Ahad, 17 Januari 2016

Pengurusan Keselamatan ( Bantu Mula ) - 18/1/2016 -21/1/2016

Tatacara pengurusan kecederaan dan pengurusan risiko. 

PdP pada minggu ini adalah berkaitan pengurusan keselamatan yang lebih berfokus kapada pengurusan kecederaan semasa aktiviti. Pelajar perlu merancangan keperluan sebelum bermula aktiviti dari segi keselamatan dan kecederaan. Sebelum, semasa dan selepas aktiviti perlu dititik berat apabila aktiviti ingin dilaksanakan.
Pelajar perlu melihat apa jenis aktiviti yang dianjurkan dan merancang pengurusan keselamatan dan kecederaan dengan baik. Persediaan sebelum aktiviti bermula seperti peti kecemasan, ais, pengusung dan alatan lain yang perlu semasa aktiviti.
Apabila beraktiviti pelajar yang menganjur perlu berkeadaan bersedia sentiasa jika berlaku kecederaan. Pada kali ni kuliah 2 telah membuat aktiviti permainan bola baling. Penganjur telah memecahkan ahli mereka dalam dua kumpulan. Penganjur juga manasihatkan pemain supaya membuat aktiviti memanaskan badan dan regangan dengan cara yang betul supaya mengelakkan berlakunya kecederaan. Penganjur telah bersedia dan simulasi kecederaan telah dibuat oleh pelajar dengan melakonkan kecederaan yang berlaku.
Pada akhir sesi permainan penganjur juga mengemaskan barang dan menyemak barang dikutip. PdP yang dilaksanakan berjaya disampaikan kepada pelajar untuk topik ini.

aktiviti memanaskan badan dan regangan dilakukan

permainan bola baling berlangsung






AJK Keselamatan dan Kecemasan bersedia ditepi gelanggang

cara mengangkat pesakit ke atas pengusung 

cara mengangkat pengusung



mengemas alatan selepas beraktiviti


irza

Selasa, 12 Januari 2016

Kelab & Persatuan, Kemahiran Pengucapan Awam ( Minggu ke-8 ) 11-14/1/2015

Pada minggu ini, topik perbincangan adalah berkaitan kemahiran pengucapan awam. Sebanarnya kemahiran ini telah dipelajari secara tidak langsung daripada sekolah lagi. Kemahiran sangat penting untuk seorang pelajar pelajari untuk menghadapi keadaan yang mendatang seperti menghadiri temuduga biasiswa, universiti dan pekerjaan.
Pengucapan awam bukan sahaja pandai bercakap sahaja seperti sembang di kedai kopi namun pengucapan yang di lafazkan perlulah sistematik iaitu terancang, tersusun, berfokus dan berstruktur. Malah apa yang keluar daripada ucapan perlulah difikirkan dahulu implikasinya. Kata - kata yang di ucapkan perlulah bertertib dan beradab.Namum apa yan diucapkan perlulah konsisten dan lancar tanpa terhenti - henti. Dalam pengucapan awam juga kita mestilah memujuk pendengar atau khalayak kita untuk mendengar apa yang kita ingin sampaikan. perkataan lah perlu ada dalam apa yang diucapkan. Sebelum kita berucap, kita perlulah melihat khalayak kita supaya perkataan dan isi yang kita inginkan sampaikan mudah difahami dan sampai kepada khalayak. Apa yang kita ingin ucapkan perlulah sesuai dengan keadaan, umur, pendidikan, jantina dan ras supaya mesej yang kita ingin sampaikan dapat difahami oleh khalayak. Contoh jika khalayak kita adalah orang kampung, kita perlu menggunakan perkataan dan ayat yang mudah difahami oleh mereka. Perkataan yang bombastik adalah tidak digalakkan digunakan.
Bahasa badan dan mimik muka memainkan peranan dalam pengucapan awam. Bahasa badan yang tidak mengikut apa yang diucapkan oleh pengucap akan menyebabkan pengucapan itu kurang baik dan menampakkan pengucap itu tidak berkrebeliti oleh khalayak. Malah bahasa badan perlulah mengikut apa yang disampaikan oleh pengucap. Jika pengucap marah, ia perlu menunjukan bahasa badan marah dengan mengerakan tangan atau menepuk tangan kemeja. Mimik muka juga memainkan peranan yang penting semasa berucap untuk menarik perhatian khalayak untuk mendengar. Mimik muka marah, suka, sinis tenang dan sebagainya perlu ada jika perlu semasa pengucapan.
Bergitu juga intonasi ayat yang diucapkan perlulah mengikut ayat yang ingin di sampaikan. Jika ayat itu adalah ayat sedih maka intonasi yang disampaikan juga perlu sedih supaya khalayak dapat menghayati apa yang disampaikan. Perkataan dan ayat yang diucapkan perlulah perlahan dan jelas supaya ucapan itu mudah difahami oleh khalayak. Bukannya diucapkan dalam keadaan yang kelam - kabut. Pengucap perlulah berkeadaan tenang dengan menarik nafas perlahan - lahan sebelum berucap terutama jika pertama kali berucap dihadapan orang ramai. Ini dibuat supaya perkataan yang diucapkan pelahan - lahan diucapkan dan jelas.
Kata - kata aluan perlulah ada sebelum berucap dan untuk menarik perhatian pendengar malah set induksi perlulah menarik supaya dapat menarik perhatian pendengar. Set induksi pula perlu ada kaitan dengan topik atau isu yang ingin disampaikan. Selalunya untuk permulaan pengucapan topik pengucap perlulah menjelaskan topik dengan mendifinisikan topik dan menjelaskan kepada khalayak dengan lebih mudah secara konsepnya.
Manakala isi yang ingin disampaikan perlulah dihuraikan dengan mudah supaya khalayak dapat memahami apa yang diucapkan. Seterusnya perlu ada contoh untuk isi dan huraian tersebut untuk mengukuhkan pengucapan. Unsur - unsur humor juga boleh dimasukkan dalam pengucapan supaya dapat menarik minat khalayak.
Apabila ingin mengakhiri ucapan, pengucap perlulah merumuskan topik yang disampaikan kemudian menegaskan kembali topik yang disampaikan tadi. Dalam pengucapan kita boleh mengambil kata - kata hikmah,kata - kata bijak pandai, potong ayat - ayat kitab agama dan kata - kata negarawan untuk mempekukuhkan ayat disampaikan. Ia boleh diletakan sama ada dipermulaan atau di penakhiran. Namun demikian bagi pngucapan awam jenis debat ala parlimen adalah dilarang menggunakan potong ayat dalam kitab agama. Pengucapan awam yang disampaikan jangan disampaikan terlalu lama sehingga melebihi 15 minit. Perkara ini akan menghilangkan fokus khalayak semasa mendengar.
Bagi melatih para pelajar, kami pihak pensyarah telah memberi set latihan menyambung perkataan. Perkataan ditulis adalah benda yang saling tidak berkaitan. Kemudian mereka perlu membina ayat penuh dengan menggunakan perkataan yang ditunjuk seterusnya pensyarah akan menunjukkan perkataan lain yang tidak berkaitan untuk ayat lain yang saling berkaitan dengan ayat tadi. Prinsip pembinaan ayat ini perlulah logik, releven dan signifikan. Contohnya seperti di bawah:

    batu            selipar            telefon        kereta         buku             pen          gambar          tukul  
    nasi             kapal             kangkung     jam          telefon         kunci         baju              kayu                  komputer    jamban          bola             bulan         pintu           kertas         emas            botol

Selepas latihan sambung perkataan dilaksanakan para pelajar diminta memberi memberi ucapan pengenalan diri selama 2 minit. Kemudian para pelajar perlu memberi ucapan tentang apa sahaja topik selama 3 minit.

irza
             

Ahad, 10 Januari 2016

Kemahiran Pantaque Kuliah 3 ( 7/12/16 )

Pada kelas kali pelajar telah membuat aktiviti pertandingan Pantaque. Semula pelajar Telibat dalam pertandingan. Mereka dapat melaksanakan pertandingan dengan baik mengunakan sistem semi liga. 
berpanas terik


 
ada gaya 




 
lakaran jadual




 
keputusan pertandingan









Isnin, 4 Januari 2016

Permainan Pantaque ( 4 Januari 15 - 8 Januari 15 )

Pada minggu ini kelas kokurikulum bermain permainan pantaque. Pembelajaran kemahiran melalui pembelajaran sosial iaitu pelajar akan memerhati dan meniru perlaku pendemo. Malah pelajar menmguruskan aktiviti melalui pertandingan. Melalui pembelajaran sosial pelajar dapat belajar kemahiran pantaque dan seterusnya bermain.
Pelajar juga dapat menaplikasikan pembelajaran situasi dengan adabtasi keadaan dan masa semasa menguruskan aktiviti. Kaedah pembelajaran proses pengurusan dapat disampaikan kepada pelajar. Nampaknya objektif pembelajaran pada hari ini dapat dilaksanakan dengan jayanya.

Mesyuarat Sebelum Permainan 

Mesyuarat Sebelum Permainan 

Mesyuarat Sebelum Permainan 

Pembentukan Jadual Pertandingan dan Pengumuman Pertandingan 





Pertandingan Liga Kumpulan

Penentuan Pusingan Kalah Mati 




Jadual dan Dokumen Pertandingan 


Borang Teknikal Pertandingan

Ahad, 3 Januari 2016

Kesukarelawanan



Pada hari ini perbincangan adalah berkaitan kesukarelawanan. Apa yang kita tentang tajuk ini. Dewasa ini masyarakat kita semakin hilang semangat kesukeralawanannya. Jika kita tinjauan sejarah masyarakar kita mempunyai semangat kesukarelawanan yang tinggi. Pada zaman dahulu masayarakat bila berkenduri tidak perlu ada ganjaran atau paksaan untuk menolong. Mereka akan bergotong royong dan berkerjasama membantu ssesiapa sahaja. Ini telah menunjukkan semangat itu telah lama ada pada masyarakat sejak sekian lama. Namun sejak sejak masyarakat kita diajar tentang kemajuan berasaskan kebendaan, masyarakat kita semakin lupa akan semangat tersebut.
Kini apa yang kita lakukan perlu ada ganjaran dan balasan, jika tiada maka sesuatu perkara tersebut akan dibuat. Wang, pangkat dan nama menjadi buruan masyarakat kita pada masa kini. Natijahnya apa yang terjadi ,masyarakat kita budaya semangat kesukarelawan itu semakin terhakis sedikit demi sedikit. Apa yang kita lihat mereka yang membersihkan kawasan inginkan ganjaran, mereka yang menhulurkan tangan inginkan balasan. Akhirnya jadi masyarakat yang terlalu mementingkan diri sendiri dan meterialistik. Lanjutkan daripada itu kita sebagai penggerakan untuk menanam semangat perlu tahu dan mengamalkan semangat supaya masyarakat kita terus maju dan berperadaban.
Sebelum lebih mendalam perbincangan ini mari kita lihat makna semangat kesukarelawanan itu.
Definisi kerja sukarela melibatkan penyertaan sukarelawan dalam sesuatu aktiviti bersama masyarakat. Dalam maksud yang luas, kesukarelawanan boleh dilihat sebagai suatu konsep perkhidmatan dan perkongsian, suatu proses pendidikan atau pengalaman pembelajaran, dan penglibatan aktif warga negara dalam isu-isu dan hal-ehwal kemasyarakatan (Azizan, 2007)

Manakala makna seterusnya ialah kegiatan sukarela merupakan satu usaha ikhlas tanpa paksaan atau mengharapkan balasan yang berasaskan kepada pendidikan untuk menghasilkan masyarakat yang berkeupayaan melalui penglibatan (Azimi Hamzah & Turiman Suandi, 2004). 
Ini adalah makna kesukarelawanan yang diambil daripada pengkaji - pengkaji tersebut. Boleh kita lihat secara konsepnya kesukarelawanan boleh membina masyarakat kelas pertama iaitu masyakat maju yang boleh membina peradaban tertinggi. 
Apa yang kita inginkan adalah amalan semangat kesukarelawan tersebut dalam masyarakat kita. Apabila kita melihat sampah sarap dihadapan kita adakah kita akan mengutipnya. Semua ini perlu datang daripada sanubari yang suci murni untuk mengamalkannya. Seterusnya ia terpancar daripada perbicaraan dan perbuatan kita. 

"Dari kita amalkan kepada masyarakat"

Blog digunakan untuk menyimpan bahan bergambar Unit kokurikulum KMSw serta bahan penulisan untuk rujukan secara online bagi unit ini.